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  • 论发

    仕途光明;更有甚者,还想着巧取豪夺、损人利己。事实上,每种想法都不是凭空而有的,皆有各自的心理基础。这个基础或是贪心,或是嗔心,或是,嫉妒,乃至邪知邪见,这一系列心理基础又会引发想应的行为。每个...出离心,不久也会被凡夫取而代之。当我们发起猛利的出离心时,凡夫会暂时避一避。但只要我们稍稍松懈,它立刻会卷土重来。深深体会到,修行必须像勇士般精进,否则很难有重大突破。当然用心上的勇猛精进并不只...

    演护

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22383166083.html
  • 怎样在生活中学佛

    所以说,凡夫的起心动念都在造业。当我们产生一念贪心时,内心贪的力量就增强了一分;当我们产生一念嗔心时,内心嗔恨的力量又增强了一分;当我们起一念、嫉妒的时候,内心中的力量、嫉妒的力量也在随之...做多少就做多少。学习佛的慈悲与智慧是最主要的。佛祖曾在《般若经》中说:‘手中掌握一法,就等于掌握一切法,这一法是什么呢?是大悲心啊。’人只要有大慈大悲,就是肉身菩萨——这是佛说的。人如果有这样一颗...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531675610.html
  • 敬僧

    ,还不老,就称“师”。有人认为自己在佛门中已经是老资格,为什么还要称对方为师呢?也许自己的佛学底子比他还好!这是贡高作祟,不应该有这种想法。  请教出家人的法号时,要说:“这位菩萨尊上下?”或问...同样恭敬的来对待。假使每个学佛的人都用这种心态,将一切众生看成和佛一般平等,佛是已经成就的人,众生则是将来会成就的佛,都一样尊重,就能折服自己的贡高了。平时很多在家或是出家众,也能够用常不轻...

    慧深法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440645980.html
  • 怎样在生活中学佛?

    ,凡夫的起心动念都在造业。当我们产生一念贪心时,内心贪的力量就增强了一分;当我们产生一念嗔心时,内心嗔恨的力量又增强了一分;当我们起一念、嫉妒的时候,内心中的力量、嫉妒的力量也在随之增强。...口腹之欲而大造杀业;有时为了虚荣和面子而一掷千金。所以说,如果我们不能以平常心来吃饭,遇到好吃的饭菜就会起贪心;反之,则会起嗔恨;为了吃给别人看,那又是虚荣心和在作怪;看到别人吃得好,自己吃得...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140576745.html
  • 学佛必须忍辱

    ,往生净土。这样,我们就能破除执,扩大量,积功德,也能消除我们的分别、嗔恨。我们学佛就会进步。   我们修菩萨行,要以出世的精神来办人世的的事业。“不为自己求安乐”就是“无我;”...没有受损失。   以上举出的这些,是我们这些凡夫都不可避免的习气。归纳起来,有个根本的东西在作崇,这就是坚固的执。一切都有个“,”就会生起憎恨、就种下了恶因,障碍我们学佛,障碍我们...

    释昌臻

    |忍辱|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/175103628.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(五)

    的缘故来欺凌,但是我是一个随学佛法的人,是学诸佛菩萨的人,所以说不应该以和他去敌对,而是马上要想到他能以力来欺凌应当处于一种菩提的誓愿当中,把他当做对有恩德的上师一样,安住在顶...心境,在遇到所有的对境时,要多多地想,就是说,你自己是否依照的缘故,依照执着的缘故在面对他们,如果是这样的话,那就丧失了自己的菩提发这种坚定的意乐。就像无著菩萨和寂天菩萨他们的论著当中所讲的,...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(七)

    事情。然后,不论是在任何一个环境当中对于这个法你要知道,亲友方就是不论是自己的施主什么的,你要是一去施主家,对他产生贪心的时候,别人恭敬你供养你,你就会很自负,这个时候会产生一种;那么,可能当施主恭敬的其他人一出现的时候,你的嗔恨还有就会生起,内心就不接受他的出现,然后对你的弟子也好亲友也好施主也好,就开始产生很多要求,就开始向别人以嗔恨进行攻击等等,这样一来,你所有的功德就都丧失了...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
  • 解脱生死之意义

    站在智慧的立场、解脱的角度思惟,扫地、打扫厕所,就是修行助道的工作了。   佛经记载,扫地可以消除业障,增长功德智慧。因为每个人都有,认为自己高人一等,要想将破除,可以发打扫厕所或扫地,用来磨炼自己,渐渐就可将降伏下来。而且,将家里整理得窗明几净,家庭就是道场,居住就会觉得很清净、舒适,实在有很大的利益。   一般人都认为厕所最臭、最脏,孰不知,心中的贪嗔痴等烦恼,能造种种恶...

    惟觉老和尚

    |解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1444183546.html
  • 学习依止善知识教授的一点心得

    的过失,同时也使我们依师的资粮得以增长。随着资粮的增长,我们值遇善知识的因缘将会越来越殊胜。反过来,或是由的催动而不见他德,或是由求全心理的催动而未能依止随学,都会使自己的依师资粮越来越减损,...     学佛必依善知识,此理广见诸大经论。而如法依止善知识却不是件简单的事,精通菩提道次第的古德曾将依止善知识和发菩提列为修学道次第的两大铁门槛(义即两大难关)。此两大铁门槛又尤以前者最为重要...

    净才

    |依止善知识|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/213332819.html
  • 南无观世音菩萨—宣化上人开示

    会相应。不要在用功里生出障碍,障碍就是自满,就是。这样就妨碍菩提种子的生根发芽。我们用功要懂得这一点。无论在什么情形之下,绝对不可以生贡高,不可有自私自利心。要知“是法平等,无...很久,已经上路,念观世音菩萨,或者不念观世音菩萨都是一样,没有妄想。人家休息,比我们精进,更有进步。不能说人家休息是不对的。    假设我们生出贡高我:“啊!我们万佛城是勇猛精进,...

    宣化上人

    观世音|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2227261749.html